“孤鶴自相親”出自唐代韋鼎的《贈廖凝（時凝居南岳）》。

“孤鶴自相親”全詩

《贈廖凝（時凝居南岳）》

唐代 韋鼎

君與白云鄰，生涯久忍貧。

姓名高雅道，寰海許何人。

岳氣秋來早，亭寒果落新。

幾回吟石畔，孤鶴自相親。

《贈廖凝（時凝居南岳）》韋鼎 翻譯、賞析和詩意

贈廖凝（時凝居南岳）

君與白云鄰，生涯久忍貧。

姓名高雅道，寰海許何人。

岳氣秋來早，亭寒果落新。

幾回吟石畔，孤鶴自相親。

譯文：

贈送給廖凝（時凝居住在南岳）

你與白云為鄰，一生忍受貧窮已久。

你的名字高雅純潔，引得天地萬物矚目。

南岳的秋天氣息早已來臨，亭寒果實剛剛落下。

你曾幾次在石畔吟唱，孤鶴也自然地和你相親相近。

詩意和賞析：

這首詩是唐代韋鼎寫給廖凝的贈詩，贊美了廖凝高尚的道德品質和清高的人格風范。

首先，詩中提到廖凝與白云為鄰，這是一種隱逸的生活狀態(tài)。雖然廖凝的生活一直很貧苦，但他忍耐已久。這表達了詩人對廖凝堅韌不拔、不畏艱辛的贊賞。廖凝的名字高雅道義，使得他在世界的每個角落都備受尊重。

其次，詩中描繪了南岳秋天的景象。岳山是道教的圣地，所以將廖凝與白云鄰接在一起，表達了廖凝與道義的結合。秋天的岳氣早已來到，亭子已經(jīng)寒冷，果實正在落下。這些景象象征著事物的轉變和萬物的生滅。廖凝在寒冷的亭子旁吟唱，和孤鶴相互陪伴，更加凸顯了廖凝超脫塵世的境界。

總的來說，這首詩贊美了廖凝高潔的品質和超脫塵俗的人生態(tài)度。詩人通過描述廖凝與自然的親近和與孤鶴的相親相近，表達了他對廖凝的贊賞和敬佩。這首詩既有對廖凝的贊美，也融入了對自然和人生哲理的思考。